第八十一章 处置大太监，枭首碎尸！ (第2/2页)
朱厚熜也予以同意。
但对于原刑部尚书赵鉴、给事中张翀等谋害张璁、企图兵变这事。
三法司则以文臣宜宽恤之议，请只将赵鉴削职为民，张翀戍边，而免死刑。
虽然梁储身为首辅，又是迎立元老，但梁储倒是没打算先拿主意，而意还权于君。
所以，梁储为此求见了朱厚熜。
“元辅怎么看？”
朱厚熜倒也先征询了梁储一句。
梁储答说：“臣愚以为，宜宽恕士大夫，能不杀就不杀，是国朝养士培元之道。”
朱厚熜知道，士大夫们都很希望明朝能和宋朝一样，不杀士大夫。
梁储自己也不例外。
何况，他一向也不喜用严法处事。
但朱厚熜对此有自己的看法。
于是。
朱厚熜便开口说：“不妥！”
严肃非常。
“朕知道！”
“元辅一向主张君臣之间，大臣之间，当尽量和睦如一，团结共处，为此愿意适当退让，乃至受些诟病委屈也无妨。”
“上下如一是很重要。”
朱厚熜说到这里，就又道：“但朕认为……”
“该杀的还是要杀！”
“朕不能怕大臣们对朕离心离德就该杀的不敢杀！”
“朕也不是说，不能接受臣民反对朕，但得是守规矩的反对。”
“对于这样的大臣，朕不但不会杀，甚至还会重用，还会加恩厚赏！”
“但是，不守规矩的反对朕，那就得该杀就杀，该抓就抓！”
“燮理阴阳，不是只和稀泥，也要时不时把破坏团结的风气拾掇拾掇，晒一晒。”
朱厚熜说到这里就看了梁储一眼。
“以斗争求团结则团结存。”
“以退让求团结则团结亡。”
朱厚熜接着又补充说道。
而这话。
对于梁储这种历经宦海沉浮多年的人而言，自然是能迅速领悟其中精妙之处的，也就顿时有醍醐灌顶之感。
同时。
梁储也颇为惊讶，暗想：“陛下竟已将治政看的如此透，是真的天生神俊，还是他的老师袁宗皋真的在治国韬略上深藏不露？”
梁储决定抽时间再去找袁宗皋讨教讨教，并不由得开始替袁宗皋惋惜，心想当年要是袁宗皋要是没去兴王府，而是一直留在翰林院最终入阁，或许功业早就在自己之上。
如此想后。
梁储便忙拱手说：“陛下果然圣明烛照，臣老而昏陋，未将天下事认识透。”
梁储便这样票拟起来，然后，此题本在司礼监批红后，就下达了三法司。
三法司的堂官不得不来找梁储。
梁储则说：“以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡，该杀的还是要杀！不必再议了。”
三法司的堂官听后齐齐一怔，随后皆没有再争。
但当三法司公布谕旨后，宣布将赵鉴、张翀等弃市后，朝野哗然。
“怎么能杀士大夫！”
“这岂是待儒之道？”
副都御史张纶为此在都察院掸袖起身。
“抛开赵、张等所做的事不谈，内阁九卿等难道就没半点错吗？！”
“若不是他们不敢持正，何至于像今日这般处境，使陛下仁德不能昭彰！”
刑科给事中顾济也在六科廊大为震怒。
“赵、张等不过是在争礼时，小小的任性了一下，又有什么错？”
“虽然赵、张等所做的事是有些过分，但也是赤胆忠心一片啊，朝廷不该宽恩吗？”
工部郎中徐少华也在工部说起了自己的看法。
而接着。
这三人就先后都上了本，援孝庙时不杀儒生之例，请免赵鉴、张翀等死罪！
当这些本到内阁后，梁储因已知圣意，便直接不允，还以皇帝的名义，在票拟时斥责三人是非不分，持言不正。
三人因而非常气愤。
眼见着。
礼部这边已按议定的大礼，奏请追尊朱厚熜生父兴献王为兴献帝，生母蒋氏为兴献后，兴献后也已至通州。
五品以上大臣和科道翰林官，按礼要集合去郊外按礼迎候兴献后时，这三大臣便干脆都不赴行在准备行礼。
因为他们本就对大礼定成了以皇帝不认孝宗为爹的礼而感到不满，如今便干脆以有为逆臣说情之罪在身为由不赴行在行礼。
“我们也别去了！”
给事中邢寰等十余名文官得知后，也决定效仿，以表达心中对皇帝未能认孝宗为爹之事的不满！
点名御史萧淮在出发前点名时，大为惊愕，不由得立即将这事上报。
《明通鉴》卷四记载：左顺门事件发生后第二日，嘉靖上章圣皇太后尊号后，尚书金献民、赵鉴、侍郎何孟春、朱希周，都御史王时中，大理寺少卿张缙、徐文华，皆不赴行礼。上怒，责陈状。希周等伏罪，复严旨切责。
可见，历史上，嘉靖在左顺门事件打死十多名官员后，一开始还是有护礼派官员敢跟嘉靖叫板，表达自己的态度，所以在给嘉靖生母加尊号时，不赴行礼。
本章也援引了这个故事，不过，历史上嘉靖对这些大臣没有处置，只是严旨切责，主角不会只是严旨切责，毕竟历史上这一时期，首辅不是梁储。