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第九十五章 我,地行,暴君

  第九十五章 我,地行,暴君 (第1/2页)
  
  地行命令恐龙守卫们把尸体的血肉都集中在一起。
  
  因为自己的前身是“人类”,所以就放过人类不杀?
  
  且不论这个世界的人类是不是和前世一个来源,多少了解一些古生物知识的,应该会明白一个道理,外形相似不代表是同根同源。
  
  就算同根同源,也不一定是友方。
  
  有个东西叫做“世仇”。
  
  这些问题暂且放下,就只从“同类”的角度去说。
  
  在残杀同类上,人类说是第一,就没有其他物种敢说是第二。
  
  虽然这句话仅限于他前世的世界,具体问题具体分析,这个世界没准有更喜欢族内战争的呢?
  
  核心功能的基础,就决定了地行需要大量的素材。
  
  无论是去挖坟,去找那些死灵亡灵,还是直接杀死活物,地行可以肯定,他是其他种族绝对无法容忍的一个种族。
  
  他和那些亡灵死灵,谁更让其他种族忌惮,还不好说呢。
  
  至少,地行认为,当自己能量充足的时候,他会比亡灵更可怕——
  
  地行的视线,掠过了素材库中,那在荒芜沼泽时,微操沼龙种恐龙,让它们围猎那只能够将水冻结成冰的亡灵的骸骨素材。
  
  他很有自知之明,自己这种能够利用其他活物的血肉、遗骸制造新生命的能力,绝对会与大多数种族对上。
  
  无论自己怎么表水,怎么展现自己的“善意”,都没有意义。
  
  强大的实力才是一切的基础。
  
  而且,就算具备强大的实力,别人和他之间的和平关系,也只会是虚假的和平,只要他露出稍微一点颓势,就会被所有的“友方”联合扑上来咬死。
  
  如果不具备强大的实力,那么这种能力存在本身,就会给他带来无穷无尽的灾难。
  
  他甚至对于被制造出来的恐龙守卫们,都抱有戒备,怎么可能会天真地觉得其他物种会对他“友善”?
  
  人类?人类又怎么样?
  
  一旦成了敌对关系,就不需要任何犹豫,直接杀死变成素材。
  
  别说人类,就算是他亲手制造出来的恐龙守卫也一样。
  
  敌对就是理由。
  
  在这种情况下,要他放过人类这个物种,才需要理由。
  
  残暴?暴虐?
  
  在和平的年代,在只有人类这一个有“智慧”的物种时,别说因为敌对就杀人,哪怕是被攻击而杀人,都要受到谴责,都要受到惩罚。
  
  谁都不愿意自己遭受到超出对应限度的暴力。
  
  对方断了自己的手,那么自己就要断对方的手。
  
  这种以牙还牙,以血还血的对等报复,或者说同态复仇,就是人们对于“惩罚”的认识上限。
  
  最多加上一个“先抱有恶意者加重惩处”的量度。
  
  受害者为了报复,会要求更大的报复。
  
  加害者会为了自我保护,尽可能地降低自己受到的报复。
  
  而现代的法律,一切都是为了维稳,不提倡也不支持同态复仇,而是把“复仇”都转化成了有标尺和量度的惩戒,受害者基于同态复仇价值观的报复目标,会被拆解为赔偿和对加害者的劳动、关押、训导。
  
  这是任何一个大型势力出于维稳和发展的情况下,不得不做的事情。
  
  尽管一开始是拆解出来的。
  
  但随着时代的发展,对于受害者的赔偿和对加害者的惩戒,逐渐走向“维持规则的权威性”。
  
  不是为了安抚受害者,而是为了维持法律、维持秩序本身。
  
  尽管同态复仇本身就千疮百孔,但被转化和拆解,变成新秩序之后,就会出现更多的漏洞。
  
  需要不断填补。
  
  尽管同态复仇的价值观不利于维稳,但这是一种很简单也很直观的报复方向,各种各样的观念,都源自于此。
  
  地行不可能制定出给人类增加特权的规则。
  
  哪些物种不能被攻击、不能被杀死,毫无疑问是一种特权。
  
  哪怕他制定规则的目的本来就是为了维持自己的地位,贯彻自己的意志。
  
  地行迟早要建立起一个势力,为了贯彻他意志而形成的条文和律法,本身也会因为“习惯”和适应,逐渐产生权威性。
  
  保不准哪天就会有一些有智慧的恐龙选择拥趸秩序本身,而舍弃他这个统治者。
  
  除却这个秩序本身,弄出地行自己之外的特权,就是另一个能摧毁他统治合理性的大隐患。
  
  
  
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