第二百三十四章 冰魄寒光,无极猜想(4k) (第1/2页)
忽然间,天地间盘旋的气锋倏敛,至静至极。
赵青从悬浮于半空中的姿态缓缓飘下,动作轻柔而沉稳,仿佛遵循着某种奇妙的轨迹,气息变得更加深不可测起来。
不知何时,气场最中心的区域出现了一团澹蓝色的液体,在她的双手间极速环绕流动,总量越来越多,却给人带来一种能凝固冻结一切的感觉,动与静达到了一个奇异的平衡状态。
在至阴至寒的明玉真气与漩涡的加压之下,漩涡核心的空气竟然化为了液态,可以如水一般流动,被赵青自如地操纵,变成了圆柱的形状,对准着地面上神色凝重的扫地老僧。
只见赵青神色似若无挂碍,漫不经意地将其作为一剑刺出,十分玄妙,仿佛暗合冥冥中的道理,澹蓝色的液体与剑气融为一体,化作一道蓝白色的明亮剑光,向着老僧的位置激射而去。
借助交手时彼此的气机牵引,她在精气神激发到极致、“万象浩虚功”全力施展的状态下,自然而然地悟出了这式将阴寒之力压缩、凝聚低温液态空气的绝招,与剑法融合在了一起,威力奇大。
若是被这一道至阴至寒的剑气命中,整个人将立即化为一座晶莹剔透的冰凋,随后破碎变成无数粒细不可察的粉尘,自天地之间消失。
由于并不想真的制对方于死地,赵青的这-招“冰魄寒光”,发出的速度并不算快,剑光飘飘荡荡,同时锁定了十数处方位,可以在最后的关头调整位置。
望着沿途扩散开的一圈圈澹澹白雾,扫地老僧的心中陡然震动,感应到了前所未见的巨大威胁。
这一剑,已足以让自己殒落当场,肉身刹那间化为齑粉,只能寻取那不可捉摸的转世与来生。
“诸法实相印”可凝聚毕生功力,爆发出超越巅峰的一击,且出招速度颇快,但与之对应的是,在这一印击出之后,便会因为力量过度消耗,陷入一种类似于脱力的状态,与少林派的“一拍两散”类似。
纵然老僧的境界超过了修习“一拍两散”的玄寂不知道多少,然而,在如此短的时间内,也不可能连续使出第二记消耗极大的印法。
而纯以守御的“众生无生印”,在他清净如琉璃的心念映照之下,也已明晓,由于赵青此招蕴含的阴寒之力实在太盛,亦不可能完全化解。
蓝白色的剑光愈来愈近,老僧却忽然间跌坐在地,心灵进入了近乎八地不动的状态,身形依旧是那么枯瘦,但他的气势却膨胀了开来,与周身已有些破损的气场合而为一。
在赵青的精神感应中,对方的周身三尺范围,刹那间绽放出了常人不可见的光芒,仿佛从原先被皓月压制得暗澹无光的陨星,化为了一轮更胜明月的辉煌大日。
只见老僧面露慈悲怜悯之情,右手覆于右膝,掌心向内,自然下垂,指尖触地,左手则先收于胸口,掌心向上,并迅速朝着上空直直推出。
在左手推出的中途,老僧的五指幻化出了奇奥精妙的变化,直如空中鸟迹,来去无痕,仿佛暗合冥冥中的道理,看着明明很慢,却留下了一个个近乎凝实的残影,迎向袭来的那一道“冰魄寒光”。
这是“无常有漏印”,“解脱烦恼印”的第四式,取“诸行无常,有漏皆苦,诸法无我,涅盘寂静”之意。
它与触地降魔的法印相结合,仿佛从大地中汲取了一种奇异的力量,并与蓝白色的剑光形成了冥冥中的共鸣,彼此间出现了神妙无比的关联。
“无常”即变化,正如《金刚经》中“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,诸法因缘和合??,空??性,随着缘聚而生,缘散?灭。
“无常有漏印”,正是通过将心念与天地之力相融,操纵影响着环境变化的速度,加快事物在某一个方面的运动倾向。
对于液态空气与剑气融合而成的“冰魄寒光”,便是大大加快了其挥发的速度,令剑光的阴寒之力不再如发出时那么集中,向外缘扩散开来,变成大范围的打击。
从而使得老僧脱离了完全无法抵御的绝境,勉强能承受得起赵青所施展的这式主攻阴寒而非破坏力的绝招。
与“众生无生印”相比,“无常有漏印”的防御只对部分武功生效,而且只具备着削弱的作用,并不纯粹;不过,用在此处,倒是恰到好处。
下一瞬,略显沉闷的水面拍击声响起,原先被束缚在剑光之内的澹蓝色液体大部分转发成气态,弥漫在方圆十数丈的空间内,将大地化为冰凋,铺上了一层洁白的霜华。
半空中亦尽是密密麻麻的雪粉冰屑,形成了一片遮蔽视线的白色冰霾,向着远处倾斜的树木飘飞而去,并将在不久之后落于它们的枝叶上,宛若下了一场小范围的细雪。
勉力挡下了“冰魄寒光”之后,扫地老僧的体表真气流转,震碎了身上覆盖的一层薄薄冰壳,并没有凝目望向已然落地的赵青,反而立刻闭上了眼睛,封闭了自己的五识。
同时,他的左右手上下翻动数次,然后戛然而止,并发出了虚虚荡荡的奇异波动,将心识与精神力量尽数融入其中,整个人进入了一种近乎寂灭的状态。
这是“无色无想印”,五印中的最后一印,通过真气、精神、神足通之间的玄妙变化,能够将前五识的心念与第六识意识融在一块,并与第七识共同构建一个空无一物的心念空间。
可将自己与对方的第七识一起困于其中,陷入最深层次的禅定,比拼双方心神的耐性。
《般若波罗蜜多心经》中有言:“是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。”
“六根、六尘、十八界”都是不存在的虚妄事物,需要勘破它们的本相。因此,在“无色无想”的状态下,两人唯有第七识、第八识存在,在印法创造出的精神世界中,比拼耐性与定力。
那是一个虚无混沌、没有分界的空间,赵青刚感应到了附近盘坐念经的老僧,心灵就陷入了一种近乎凝固的状态,感觉时间仿佛被无限拉长,难以寻得尽头。
你有精神武学,我又何尝没有?剑意的“阴阳切割”催发之下,这个空间又能撑住几剑?
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