第686章：裁军 (第1/2页)
　　
　　太极殿内。
　　
　　再说完了李承乾的事儿后，李世民则笑着看向众人，道：“诸位爱卿，有事起奏，无事退朝。”
　　
　　“臣，有事要奏。”
　　
　　“现下，边疆安稳，大唐之内百姓安居乐业。”
　　
　　魏征直迈步出列，道：“臣觉得，陛下是时候展开新的篇章了。”
　　
　　“魏大人，您说这话，朕怎么有些没听懂呢？”
　　
　　李世民眯缝起双眸，看向魏征道：“你口中的篇章，是什么？”
　　
　　“当然是以王道服天下。”
　　
　　“现如今，大唐四海皆平，边境安稳。”
　　
　　“故我大唐也无需再有那么多的军卒，在军中虚度光阴。”
　　
　　魏征看向李世民，道：“所以，臣建议，裁军。”
　　
　　裁军？
　　
　　一听这话，许多人的脸色都变了。
　　
　　“魏大人，如今虽说四海皆平。”
　　
　　“但北漠可还有个薛延陀与西突厥虎视眈眈呢。”
　　
　　年近七十的李靖直迈步出来，道：“若是我军现在裁军，岂不是给他们可乘之机？”
　　
　　“是啊魏大人。”
　　
　　河间王李孝恭也迈步站出来道：“若是没有兵马做威慑，我大唐如何能让周遭诸夷服从我大唐的调遣？”
　　
　　“河间王，您这话说的，可就真有些太过了。”
　　
　　“若是我大唐，一直都是靠武力震慑诸夷，怎会能得长久呢？”
　　
　　魏征直开口道：“若是日后，大唐的军力稍有下降，这些蛮夷岂不是马上就会来攻？”
　　
　　“魏大人。”
　　
　　“您说的是不错。”
　　
　　“不过，若是没军队，他们怕是现在就要来攻啊。”
　　
　　程咬金此刻也站出来道：“所以，裁军之事，绝不可行。”
　　
　　“但不裁军，在一定程度上，就是影响民生。”
　　
　　“百姓们，不得不将自己的精力分出来，投入到训练当中。”
　　
　　魏征道：“若是一直这样下去，我大唐还如何修养生息？”
　　
　　他说的也没错。
　　
　　大唐推行的是府兵制，也就是所谓的全民皆兵制度。
　　
　　这种制度创始于西魏的宇文泰时期，经过北周、隋朝，沿用至唐朝。
　　
　　在太原起兵进军长安的途中，唐高祖李渊就逐步将手下军队纳入了府兵制度中。
　　
　　府兵制是将练兵权和领兵权分离，以防止将领拥兵自重，对抗中央。
　　
　　府兵制建立在均田制的基础上，是兵农合一的制度。
　　
　　士卒平时在家生产，战时出征，农闲时由兵府负责操练，提高战斗力。
　　
　　在隋文帝时期，曾实行过这种制度。
　　
　　府兵的重要职责是轮流到京师或者边塞服役，叫做“番上”，战时则出征御敌。
　　
　　在服役期间，士兵可以免除自身的租和调，但不论“番上”还是出征，所需的兵器和衣服粮食等都要由自己负责筹备。
　　
　　府兵制从根本上减轻了国家的负担，它不但能扩大兵源，也能保证战斗力。
　　
　　而北方的游牧民族如突厥，其骑兵来源和府兵制相似。
　　
　　但突厥的军队，都是牧民组成，平时没有什么军事训练。
　　
　　所以，在那场战争当中才会被大唐训练有素的军队的打败。
　　
　　当然了，府兵制对于初期的大唐来说，的确是好的。
　　
　　因为大唐初期，人口很少。
　　
　　推行府兵制，就能让大唐的军队在短时间内，达到峰值。
　　
　　只是，这样的兵制在一定程度上来说，就是对百姓的一种损耗。
　　
　　
　　
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