第一一五章 榨最后一滴汁 (第2/2页)
　　
　　翻看一下表格，看看月亮和星星，查表就能判断出此时的经度。
　　
　　一旦大顺第一个把月相图和天文年历搞出来，也不只是一个航海导航的利益，更重要的是将来世界的话语权：格林尼治天文台，凭什么是零度经度？因为英国搞出了航海钟，最早搞出了天文年鉴月相图。
　　
　　若是在大顺这边搞出来，很自然的，泉州或者广州亦或者宁波，才是本初子午线嘛。
　　
　　想航海，人手得拿一本京城出版社的天文年鉴月相图表，自然而然就会影响许多规则的命名。至少在五十年内，航海钟还是一个奢侈品，寻常人买不起，也不是一般工匠能制作的。
　　
　　如果能把欧拉引诱到京城来，不管是实利还是长久的数学传统，都是一笔难以计算的财富。
　　
　　能用钱解决的问题不是问题，花一千两银子，叫人从欧洲捎两份星图表，不成问题。
　　
　　花几千两银子，雇一群西洋的脑力民工算月相图和经度对照表，也没问题。
　　
　　但还有很多，是钱解决不了的。
　　
　　对俄一战，刘钰要把所有能榨到的利益都榨干，而不是那几块土地。
　　
　　他本身对那几块土地就不甚在意，这时候得了，若是变革不成功，日后还得丢；这时候丢了，只要变革成功，那就还在手里。外东北和西伯利亚的真正归属，在于第一个在那建成的火车站写汉语还是写俄文。
　　
　　所以刘钰才极为重视这一次罗刹使团，压榨俄国的最后一点汁液，希望使团能够传递一些信号。
　　
　　借助千载难逢的俄国政局二十年的大混乱，让欧拉这样的人物多出一个选择：或许可以去大顺。
　　
　　航海死亡率太高，一般科学家不会选择乘船，毕竟还有老婆孩子。
　　
　　走西伯利亚，就安全的多。
　　
　　一旦能在罗刹那边驻派使节团、罗刹沙皇登基就去庆贺，只要机会允许，俄国政局一乱，就可以尝试忽悠欧拉等人。
　　
　　当然，还有个前提：
　　
　　得让欧拉认为大顺这边，不是数学的荒漠，而是有可以和他探讨数学问题的人。
　　
　　正好皇帝在刘钰看来，又是个喜欢装个哔的性格，这就是一个完美的机会。
　　
　　他说有十成的把握，就真有十成的把握。
　　
　　出几道题，为难为难那群随使节团来的科学院学生，还是没有问题的。
　　
　　若能出几道题，传回彼得堡后，引起欧拉的兴趣，那就为日后忽悠欧拉打下了基础。
　　
　　想着皇帝既然脱口问出刘钰有几成把握，刘钰便知道皇帝心动了。
　　
　　“陛下，臣听闻罗刹使团有意演武，这个可以不看。我朝已在北边获胜，武功已有，他们纵然有心彰显武力，我等不看便是，又能如何？反正拓土的是我朝，退守的是他们。”
　　
　　“文治武功、文治武功。武功既有，另当该有文治。陛下可以‘考教学问’之名，震慑一番罗刹使团中的‘博学者’，使我朝文治之名，波于远方。也让他们不敢再生心思。”
　　
　　“若是演武，罗刹见我朝仍用火绳枪、仍用厚实大阵、仍用冷兵器保护，便知我朝军备落后。反倒可能生其轻视之心，后续谈判中，也可能敢于要价。”
　　
　　“而若治文题以慑，其国有识之士便知我朝底蕴之深。”
　　
　　“何也？若数学强，则炮兵强；若科学盛，则军备盛；若几何强，则筑城攻堡皆易如反掌。”
　　
　　“我朝相较罗刹，富庶十倍、税收高出五倍。纵然京营还在用火绳枪，罗刹见我朝科学数学也强，定能明白只要有钱、只要有心，数年之内我朝便非是罗刹所能及。日后谈判，定会多多让步。”
　　
　　“至于书经，罗刹不懂，他们也不知我朝文华之盛。所以只能在这件事上做做文章。”
　　
　　自当日金水桥问对，刘钰就一直在说大顺的军制落后了。
　　
　　这个李淦原本不太懂到底落后在哪，北疆一战也没见到罗刹的正规军战法，可是攻堡一事算是侧面印证了刘钰所言非虚。
　　
　　之后刘钰也做图解释过刺刀的重要意义，无甲的线列兵快速机动的好处，以及……省钱。
　　
　　这时候刘钰又说到这个事，李淦心里觉得倒也是这么回事。
　　
　　演武的话，不懂行的看个热闹，懂行的是能看出来大顺的军制有问题的。
　　
　　之前西北几战，都是因为庞大的厚实方阵和冷热兵器掩护配合出现了问题，导致准噶尔人抓住了机会。
　　
　　到时候本来是彰显军威的“大阅”，被罗刹人懂行的看到，再给个“落后八十年”的评价，那就弄巧成拙了。
　　
　　前几日翼国公也说过这个问题，坚决不能同意罗刹演示西洋军阵技巧和炮术，也在于此，就怕演示了之后无人看到其中妙处，更怕搞什么大阅叫罗刹人看清底裤。
　　
　　李淦虽说喜好装个哔，但这种喜好始终站在一个皇帝的角度去装：攻堡，出谋划策的是刘钰，在皇帝看来率土之滨莫非王臣，刘钰既为臣子，借用一下让皇帝装个哔，这是可以接受的。
　　
　　抓了罗刹王的教子，想要学学李二弄个外国的大人物在身边当优伶，这是臣子抓的，等于是自己抓的，这个哔也是可以稍微装一装的。
　　
　　但他不是个掩耳盗铃的人，自己或是臣子没实力装哔的地方，他是不干的。
　　
　　最起码这一次罗刹使节团来访，他就严令各地：不准把罗刹使节团的大车上，都挂上彩旗，写上“贡品”二字。凡有这么干的，以“蒙蔽上听”论罪。
　　
　　因为人家确实不是来朝贡的，西洋传教士出于各种目的说是“朝贡”，还能装不知道，毕竟不是自己主动让他们说那些礼物是“贡品”的。
　　
　　就像将来有一日真打到罗刹朝贡，可能不是皇帝打的，但是那时候享受朝贡的荣光也就理所当然、心安理得。
　　
　　如今刘钰提出要在“文治”上装装哔，这马屁拍的很是地方，李淦对此还是挺心痒的，臣子的就是自己的嘛，皇权思想，自是如此。
　　
　　皇帝想爽，刘钰想要实利，正好互相利用，各取所需。
　　
　　如今刘钰又把马屁之外的内容，用关于日后交往谈判的角度一说，更让李淦没办法拒绝了。
　　
　　刘钰办事，他是放心的。
　　
　　说是十成把握，那就是十成把握，之前几次也看出来了，他不需要过问，刘钰自然会把事情办好。
　　
　　现在刘钰在等着他点头，李淦略作沉吟，便道：“卿言甚是。罗刹使团如今已到了张家口，不日将要抵京。”
　　
　　提醒了一下刘钰时间马上到了，刘钰一声不吭，那就是用默认转告皇帝：时间也没问题，足够了。
　　
　　两人默契地完成了对话。