第1877章 躲杨戬的混世 (第2/2页)
　　
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　　另一边，山崎四人跑去了南赡部洲，以借助战乱获取功德。
　　
　　山崎一路对蛊雕小姐和天蝎叮嘱，功德不是说拿就拿的。
　　
　　帮助别人会有功德，却也会结下因果。
　　
　　若是救助别人，那就更要看情况了，因为牵连的不仅仅是这一世，还有下一世，以及涉及的因果相关所有人员。
　　
　　同时，他们还是妖怪，插手人族的事情，麻烦会更多。
　　
　　加入某一方，去杀人就更别说了，功德虽多，但因果也多，尤其他们是妖怪，将来就是替死鬼。
　　
　　所以最好的获取功德之法，就是打扫战场，收敛遗骸，超度死者。
　　
　　既有人道功德，也有地道功德。
　　
　　而这里面也有礼法，最好能闭口不言。
　　
　　以蛊雕小姐来说，待功德圆满之时，也就能成仙了。
　　
　　随着大周灭亡，王朝轮转。
　　
　　为了帝位王权的争夺，无休无止，世间的因果越来越多，长生越来越难了。
　　
　　有可能的话，还是早点飞升上天的好，有周烟雨那个公主顶在上面，也有个照应，上去就能清净了。
　　
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　　南赡部洲现在是起义的黄巾主力与官军在中部交战，各地黄巾分部则各自为战。
　　
　　怎么说呢，嘴上喊的是要推翻朝廷，做的却是烧杀抢掠。
　　
　　是惩戒了官府豪商，然后分粮食给普通人，但也牵连了许多无辜之人，更破坏了农商，过的是有今天没明天的日子。
　　
　　虽还算不上无恶不作，但这起义的军纪真是令人汗颜。
　　
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　　山崎四人装成四个帮闲，也就是无业游民。
　　
　　一身短打的粗布衣服，头上是木簪布巾，脚下是草鞋。
　　
　　手拄旗杆，旗子上写着超度。
　　
　　一人带一个铃铛，就挂在腰上，走一路响一路。
　　
　　都是山崎现做的劣质法宝，聚魂幡，招魂铃。
　　
　　不是不能做好，是不敢做好，以免把活人的魂给招来聚来。
　　
　　四人也不进村入城，就在野外晃悠。
　　
　　聚的魂多了，就超度亡魂。
　　
　　在路边遇上遗骸，就收敛了，一般是撮土为坛，以草为香，以野果为贡品。
　　
　　举香三拜，然后送入山崎的血灵戒中化去，以免生出鬼魅。
　　
　　如果遇上大堆遗骸，其他人举香三拜即可，山崎则行一跪三拜之礼，然后才能送入血灵戒。
　　
　　这是无法一一祭拜，只能以大礼来补全因果。
　　
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　　遇上人问，就说多年跟着法师混饭吃，懂得超度经文。
　　
　　能超度死者入黄泉，会画符驱除污秽。
　　
　　如今已经习惯了，看到遗骸就会管。
　　
　　还别说，常被人请去超度。
　　
　　报酬是只收钱，不吃饭。
　　
　　也不强要钱，看着给。
　　
　　实际上，拿人手软，吃人嘴短。
　　
　　吃的也好，钱也好，报酬都不能收，收了就是交易，而不是做功德了。
　　
　　不过拿了人的钱可以做善事，吃了东西总不能吐给人家。
　　
　　同时，收钱才不惹人怀疑。
　　
　　否则既不吃也不拿，人们会怀疑你怎么活，混饭吃也得有混饭吃的样子。
　　
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